Лист 120

Они покровители охоты. Рисуются семь фигур, одна лошадь, которая спаслась от воды, и одна собака, тоже спасшаяся. Они обитают на Тышхэн-нуур (озеро) около Байкала. Они - суть 7 хотоонуд (стойбищ). С ними рисуют Далайн эжин (хозяина моря - Байкала, владетеля охотничьих снарядов), который «томог hаалиие эжилhэн». Муж, жена и сын, (Далайн эжин): Далжир Мэргэн, Ягадай хатун, Эреэхэй Галзуу. Им, хотогуйдам и хозяину моря давали хyхy ямаа (сивого козла), сагаан хони (белого барана). Обряд сопровождался - вымаливанием и выманиванием счастья. С того времени стали преуспевать на охоте.

Шаманы хоринцев не знают бога Эсэгэ Малана северобайкальских бурят. «Отец всему, - говорит Тyхyрёoн, - Хаан Хиhаан тэнгри». Но он неизвестен северобайкальским шаманистам.

Из 99 тэнгриев - 9 почитаются жертвами, а 90 - молитвами (юhyнин тахилгайн, ерэниин зальбарилгайн). Про 99 тэнгриев говорят: «Ерэн ехэ зылмэнгyyд, юhyн ехэ хялмангууд» (первое - от слова «зылмэху, зылмэгер» - чистый - ?; второе - от слова «хялмайха, хялмагар» - грозный - ?).

90 ехэ зылмэнгyyд,

9 ехэ хялмангууд

Хамай эсэгэ

Хан Хиhаан тэнгри.

Распростился с Тyхyрёoном. Заехал в Думу. Кое-как вымолил 295 рублей, из них пришлось уплатить долги в 50 рублей, которые перед началом поездки я принужден был прибавить к дорожным 200 рублям. А аларскому ширетую купил книги в дацан.