Письмо

В разные времена

Таня!

Чем глубже вникаешь в дела, тем больше замечаешь возмутительнейших безобразий. Создается такое впечатление, что председатель колхоза и некоторые другие саботируют сдачу хлеба государству, наплевательски относятся к графикам и заданиям. Вчера получили телефонограмму от секретаря райкома об организации воскресника с тем, чтобы сдать 175 цент. ржи. Вечером было решено перебросить с этой целью лошадей от фермы на перевозку зерна, вывести народ на работу не позднее 5 часов (положено с 4-х), обеспечить бесперебойную работу всех агрегатов. Почти ничего на утро не было выполнено. Достаточно сказать, что по вине бригадиров, не обеспечивших возчиков, молотилка простояла несколько часов. Невозможно. Всюду спокойствие и успокоенность. Зав. током коммунист Аникин пришел на работу позже всех. Говоришь, убеждаешь, требуешь, но результатов очень мало.

Все же могу тебя вечером обрадовать: сдали рекордное для колхоза количество ржи – 100 центн. Тут помогли и автомашины, но самое отрадное, что руководство начало сильнее пошевеливаться.

Настроение немного повысилось, так что можно рассказать тебе, как я сегодня потерял небольшую вещичку – гимнастерку с партбилетом и другими документами. Поехал я на попутной телеге к комбайнам. (Чуть не забыл поделиться горем. У самоходного комбайна очень сильно перегревается масло – сразу же до 95 град.) На обратном пути решил насладиться сразу тремя вещами: 1) солнцем, для чего снял гимнастерку, чтобы позагорать; 2) едой, с этой целью сорвал охапку гороха; 3) философским разговором о повадках пчел с возницей. Все было прекрасно – солнце обогревало мои могучие плечи, зеленый горошек был прекрас (это оттого, что ты меня отвлекаешь) лучше всех блюд на свете, а разговор с мальчишкой завершал предел человеческих желаний. Подъезжаем к бору, и обнаруживается страшная пропажа (партбилет) гимнастерки. Гоним обратно лошадь и подъезжаем к пропаже одновременно с другой телегой. Рассказываю я об этом, чтобы и ты почувствовала красоту характера моего случайного возницы. Мне пришлось половину пути убеждать его взять десятку. После тщетных попыток я вынужден был силой вложить ему деньги в карман. При крайней бедности и невзгодах для пятнадцатилетнего мальчишки эта мелочь служит прекрасным свидетельством отсутствия порочного влияния цивилизации. Подавил в себе желание отдать ему все наличные деньги, так как иначе мне пришлось бы умирать с голоду. Присматриваюсь к другим подросткам и убеждаюсь, что они все такие.

Основная жалоба всех – слишком много земли. Между прочим, с такими парадоксами я встречался и раньше.

Только что провел беседу с колхозниками в поле и был на пасеке. Узнал много нового, но больше всего рад знакомству с пчеловодом Семеном Денисовичем Конкиным. Все то, что ты прекрасно знаешь о значении пропаганды сельскохозяйственного опыта, было изложено так ясно и понятно на своем личном примере простым колхозником. Он работает пасечником три года, но не разу не смог прослушать лекции по пчеловодству, не получал инструктажа от сельскохозяйственного отдела, мог советоваться только с пчеловодами близлежащих деревень. В то же время, какая тяга у человека к знаниям и усовершенствованиям! Ему попал журнал «Пчеловодство», откуда он вычитал о двухэтажных ульях. Десять штук он уже переделал, получил хорошие результаты и хочет переделать остальные, но испытывает затруднения в досках и гвоздях. С металлическими изделиями здесь до смешного трудно: каждый гвоздь ценится на вес золота, колесник делает колеса без шин, в кузнице есть только один напильник, да и тот драчевый. А сколько мы на заводе выбрасываем ненужного для нас инструмента и материала, которые здесь пригодились бы!

Погода установилась хорошая. Вчера и сегодня снова сдали по 100 центн. Иногда приходится искать себе работу. После обеда сегодня работал немного на веялке, агитируя одновременно народ за советскую власть. В конце беседы постоянный вопрос, получим ли мы хлеб на трудодни. С трудом вытягиваю сейчас от себя фразы, не свожу глаз с сидящего напротив Ник. Ив., который трудится над приготовлением гогиль-могиля (сколько трудов иногда вкладывает человек для пустого дела) и вижу пред собою древние стены Москвы.

Что меня особенно поражает – отсутствие измерения времени, а зачастую и полнейшее пренебрежение последним. Во всей деревни едва ли найдешь один работающий будильник. Трудно привыкнуть также к незыблемым патриархальным устоям. Попробуй, например, собрать бригадиров часов в 8 вечера – ничего не выйдет. В это время народ ужинает. Главный стимул времени – табун. Совместно с председателем сельсовета провели такое организационно-техническое мероприятие: заставили пастухов угонять скотину намного раньше и пригонять позже. Тогда народ раньше начнет затоплять печку, а следовательно, раньше выйдет на работу. Агитация и пропаганда имеют в этом отношении гораздо меньшую силу.

Какие основные вчерашние события? Приезжало высокое районное начальство, провели небольшую накачку, пригрозили судом и укатили. Комментариев не требуется.

Выдали второй аванс по 200 г ржи на трудодень (первый тоже 200 г). Настроение у народа повысилось. Вообще у колхоза есть все возможности выдать кг по 2 хлеба на трудодень после сдачи госпоставок и натуроплаты. Это будет зависеть от них самих. Если и в этом году колхозники не будут обеспечены хлебом, то на следующий год не найдется

(нет окончания)